اسم الله (القهار)

اسم الله (القهار)

اسم الله (القهار) معناه:هو الغالب لكل شئ،فخضع له سبحانه جميع المخلوقات فعلم العباد بأنه المستحق للعبادة وحده فيكون له سبحانه الدعاء والاستعانة والاستغاذة والرجاء والتوسل وليس لأحد من خلقه، ومن مظاهر قهره تعالي: قهر الجبابرة من خلقه بعقوبتهم في الدنيا مثل فرعون وعاد وثمود وأقوامهم ، وقهر الخلق كله بالموت .

منهج دراسة اسم الله (القهار) :

١- الأدلة علي اسم الله (القهار) .

٢- معني اسم الله (القهار) .

٣- وجوه اقتران اسم الله (القهار) بأسمائه الأخرى 

٤- قواعد الأسماء والصفات في اسم الله (القهار) .

٥- الآثار الايمانية للعبد من اسم الله (القهار) .

أولا: الأدلة علي اسم الله (القهار) :

١- الأدلة علي اسم الله (القهار) في القرآن :

ورد اسم الله القهار في القرآن ست مرات، ومن وروده ما يلي:

١ - قول الله -عز وجل-: {يَاصَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [يوسف: ٣٩]

٢ - قول الله -عز وجل-: {قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [الرعد: ١٦] .

٣ - قول الله -عز وجل-: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [إبراهيم: ٤٨].

٢- الأدلة علي اسم الله (القهار) في السنة :

ما جاء عن عائشة -رضي الله عنها-، قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا تضور من الليل قال «لا إله إلا الله الواحد القهار، رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار»(رواه النسائي في سننه الكبري ح٧٦٤١ وصححه الالباني في صحيح الجامع ح٤٦٩٣) .

ثانيا : معني اسم الله (القهار):

١- معني اسم الله (القهار) في اللغة :

القاف والهاء والراء كلمة صحيحة تدل علي غلبة وعلو .

٢- معني اسم الله (القهار) في حق الله تعالى:

معني اسم الله (القهار) هو الغالب لكل شئ . فخضع له سبحانه جميع المخلوقات  .

من مظاهر قهره تعالي : قهر الجبابرة من خلقه بعقوبتهم في الدنيا مثل فرعون وعاد وثمود وأقوامهم ، وقهر الخلق كله بالموت .

ثالثا : وجوه اقتران اسم الله (القهار) بأسمائه الأخرى :

١- اقتران اسم الله (القهار) باسم الله (الواحد) :

لم يقترن اسم الله (القهار) إلا باسم الله (الواحد) وذلك في ستة مواضع، منها: قوله تعالى: {قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار} [ص: ٦٥]، وقوله سبحانه: {لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار} [الزمر: ٤].

وجه الاقتران  :

الغلبة والإذلال من ملوك الدنيا، إنما يكون بأعوانهم وجندهم ، والله تعالى يقهر كل الخلق، وهو واحد أحد فرد صمد، مستغن عن ظهير سبحانه» .

رابعا : قواعد الأسماء والصفات في اسم الله (القهار) .

- نثبت اسم الله (القهار ) .

- نشتق من اسم الله (القهار)  بدلالة التضمين  : صفة القهر .

وهي صفة ثبوتية لازمة لله تعالى لا تنفك عنه تعالي ابدا بدلالة التضمين .

لازمة : حيث انه سبحانه يقهر منذ الأزل ومازال يقهر . فإنها  صفة ملازمة له تعالى  .

- ونشتق ايضا من اسم الله (القهار) بدلالة الالتزام الصفات الآتية  :

القوة - الخلق - العلم - القدرة - الحكمة - العزة - الكبر - العلو .

- ويدل اسم الله (القهار) علي الأسماء الآتية :

القوي - الخالق - العليم - القادر - الحكيم - العزيز - المتكبر - العلي . 

خامسا : .الآثار الايمانية للعبد من اسم الله (القهار) 

١- افر اد الله تعالي بالعبادة  :

معرفة العبد باسم الله (القهار) ، فيعلم بأنه مقهور علي أمره ، وأن أمره كله يدبره الله تعالي فيخضع  ويذل نفسه في العبادة ولا يشرك معه أحدا في عبادته ، فيكون دعاؤه واستعانته واستغاثته ورجاءه لا تكون إلا لله وحده .

٢- احساس العبد بالطمأنينة  :

معرفة العبد باسم الله (القهار) ، فيعلم بأنه مقهور علي أمره ، وأن أمره كله يدبره الله تعالي ، فيشعر العبد حينئذ بالطمأنينة والسكينة ، فلا يخاف من ظلم أحد له ،  لعلمه أن الله تعالي قادر علي الظالم أن يقهره . 

٣- محبة الله القهار  .

معرفة العبد باسم الله (القهار) ، فيعلم بأنه مقهور علي أمره ، وأن أمره كله يدبره الله تعالي ، فيزيد العبد محبته لله تعالي وإيمانه به .

٤- تواضع العبد لله وللمخلوقين .

معرفة العبد باسم الله (القهار) ، فيعلم بأنه مقهور علي أمره ، وأن أمره كله يدبره الله تعالي ، يجعله يذل ويخضع لله تعالي في عبادته،  وكذلك يتواضع مع المخلوقين .

٥- خوف العبد بظلم غيره .

معرفة العبد باسم الله (القهار) ، فيعلم بأنه مقهور علي أمره ، وعلم أيضا أن الله تعالي قهر الجبابرة  بعقوبته لهم في الدنيا قبل عقوبته في الآخرة ومنهم فرعون وعاد وثمود وأقوامهم ، فيخاف من ظلم أحد حتي لا يعاقبه الله سبحانه  .

سنتناول في المقال القادم ان شاء الله تعالي دراسة اسم الله (الوهاب) .