التخطي إلى المحتوى الرئيسي

اسم الله (الجبار)

اسم (الجبار)
اسم (الجبار)

اسم الله (الجبار) معناه : القوي الذي يجبر الخلق علي ما يشاء ويجبر القلوب المكسورة من ظلم المخلوقين. فجبروته سبحانه نافذة علي جميع الخلق ، فيقصم بها الجبارين ويجبر بها قلوب المنكسرين .

منهج دراسة اسم الله (الجبار) :

١- الأدلة علي اسم الله (الجبار) .

٢- معني اسم الله (الجبار) .

٣- وجوه اقتران اسم الله (الجبار) بأسماء اخري .

٤- قواعد الأسماء والصفات في اسم الله (الجبار) .

٥- الآثار الايمانية للعبد من اسم الله (الجبار) .

أولا : الأدلة علي اسم الله (الجبار) 

١- الأدلة علي اسم الله (الجبار) في القرآن :

لقوله تعالى {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الحشر: ٢٣] 
٢- الأدلة علي اسم الله (الجبار) في السنة :
وعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-، قال: «رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على المنبر، وهو يقول: يَأْخُذُ الجبار -عز وجل- سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدَيْهِ. » (رواه مسلم في صحيحه ح٢٧٨٨) .

ثانيا: معنى اسم الله (الجبار) .

١- معنى اسم الله (الجبار) في اللغة .

- قال الجوهري في الصحاح : «الجبر: أن تغني الرجل من فقر، أو تصلح عظمه من كسر (ص٦٥٣) 

قال ابن فارس في مقاييس اللغة :(جبر) الجيم والباء والراء أصل واحد، وهو جنس من العظمة والعلو والاستقامة(٥٠١/١) 

٢- معنى اسم الله (الجبار) في حقه تعالى:

- قال ابن عثيمين : «الجبار له ثلاثة معان:

الأول: جبر القوة، فهو الجبار الذي يقهر الجبابرة ويغلبهم بجبروته وعظمته .

الثاني: جبر الرحمة، فإنه سُبْحَانَهُ يجبر الضعيف بالغنى والقوة، ويجبر الكسير بالسلامة، ويجبر المنكسرة قلوبهم بإزالة كسرها، وإحلال الفرج والطمأنينة فيها .

الثالث: جبر العلو فإنه سُبْحَانَهُ فوق خلقه عال عليهم ،، . (فتاوي ابن عثيمين ١٥٩،١٦٠/١) .

ثالثا : اقتران اسم الله(الجبار) بأسمائه الأخرى .

- اقتران اسم الله (الجبار) باسمي العزيز والمتكبر .

اقرن بهما في موضع واحد، وهو قوله تَعَالَى: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الحشر: ٢٣] .

وجه الاقتران:

قال ابن القيم في شفاء العليل :

فالجبار اسم من أسماء التعظيم كالمتكبر والملك، والعظيم والقهار (٣٥١/١) .

رابعا : قواعد الأسماء والصفات في اسم (الجبار) 

- نثبت لله تعالي اسم (الجبار) .

-نشتق من اسم (الجبار) الصفات الآتية 

القوة -  الرحمة - العلو .

وهذه الصفات من معني اسم (الجبار) بدلالة التضمين . وهي صفات ثبوتيه لازمة للذات الإلهية لا تنفك عنه ابدأ  .

- ونشتق ايضا من اسم (الجبار) بدلالة الالتزام الصفات الآتية :

القهر - الخلق - العزة - القدرة - العظمة 

-ويدل اسم(الجبار) علي الأسماءالآتية :

القوي - الخالق - العزيز - القادر - العظيم - الكبير  - المتكبر  .

خامسا : الآثار الايمانية للعبد من اسم (الجبار) .

١- ثقة العبد في نصره الله لدينه .

الله قادر بجبروته علي نصره لدينه وقصم المتجبرين في الأرض  .

٢- ثقة العبد بربه في جبر قلبه عند الانكسار .

فإن الله جابر لكل قلب مكسور من ظلم أو قهر المخلوقين . فإذا انكسر قلب العبد من ظلم المخلوقين فيعلم بأن الله سيجبر قلبه

٣- محبة العبد للجبار سُبْحَانَهُ .

يستلزم من جبر الله كل قلب مكسور ، يوجب محبته سبحانه .

٤- إدراك العبد بضعفه أمام جبروت الله تعالي 

عدم اغترار العبد بسلطانه وماله ، فيتجبر علي المخلوقين،  لعلمه بأن جبروته ضعيف أمام جبروت الجبار  .


سنتناول في المقال القادم ان شاء الله تعالي اسم الله (المتكبر) . 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

مسائل الإيمان بالله - وجوب معرفة الله تعالي

مسائل الإيمان بالله - وجوب معرفة الله تعالي   بعد التعرف على المسائل المقررة في عقيدة أهل السنة والجماعة، نقدم سلسلة مقالات خاصة بمسائل الإيمان بالله تعالي ، لنتعرف فيها علي الآتي:  ١- وجوب معرفة الله عز وجل . ٢- التعرف علي أدلة وجود الله . ٣- أقسام التوحيد . ٤- توحيد الربوبية.  ٥- توحيد الألوهية . ٦- توحيد الأسماء والصفات . نتطرق في هذا المقال الي وجوب معرفة الله عز وجل. ان أول ما يجب علي الإنسان معرفته هو أن يعرف الله عز وجل . قال اللهُ تعالى: "فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ" [محمد: 19] .  قال البخاري بعد ذكر الآية معلقا في  صحيحه (باب العلم قبل القول والعمل)  ولقوله صلَّى الله عليه وسلم من حديث عثمان رضي الله عن عند مسلم (٢٦) (من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة) . في هذا الحديث يوضح النبي صلى الله عليه وسلم فضل العلم بكلمة التوحيد والموت علي ذلك ، وبالتالي ذم من لم يتعلم كلمة التوحيد ومات علي ذلك . وقال أبوبكر الخوارزمي : بيان أن معرفة الله تعالي واجبة...

أنواع صفات الله تعالي

أنواع صفات الله تعالي  من خلال سلسلة مقالات إلَّايمان بالله الله تعالي ، تم التعرف علي أدلة وجود الله تعالي، وأقسام التوحيد من الربوبية والالوهية، والاقرار بالشهادتين، والعبادة من توحيد الألوهية، توحيد الأسماء والصفات، من حيث المعني والمنزلة وثمراته وأحكامه، والمسائل المتعلقة بأسماءالله تعالي، والمسائل المتعلقة بالصفات ومنها قواعد صفات الله تعالي سنتناول في هذا المقال أنواع صفات الله تعالي  . أنواع صفات الله تعالي  صفات الله عز وجل تنقسم إلى أقسام باعتبارات مختلفة : القسم الأول : باعتبار الثبوت وعدمه وهو نوعان : أ- صفات ثبوتيه :   وهي التي أثبتها الله لنفسه ، أو أثبتها له رسوله صلى الله عليه وسلم ، كالحياة والعلم والوجه والنزول والاستواء وغيرها من الصفات ، وكلها صفات مدح وكمال ، وهي أغلب الصفات المنصوص عليها في الكتاب والسنة ، وهذا النوع يجب إثباتها له سبحانه . ب- صفات سلبية :  وهي التي نفاها الله عن نفسه ، أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم ، كالموت ، والنوم ، والظلم ، وكلـها صفات نقص ، والواجب في هذا النوع نفي النقص مع إثبات كمال الضد ، فقوله تعالى...

الأدلة علي وجود الله تعالي

الأدلة علي وجود الله تعالي من خلال سلسلة مقالات إلَّايمان بالله، تم التعرف علي وجوب معرفة الله تعالي، ونثبت في هذا المقال وجود الله تعالي من الكتاب والسنة فقط، وذم من يثبت وجود الله تعالي بالأدلة العقلية . نتطرق الآن لمعرفة الأدلة علي وجود الله تعالي . إنَّ وجودَ الله عزَّ وجلَّ أمرٌ فِطْريٌّ، مغروزٌ في النَّفسِ البَشَريَّةِ. ١- قال اللهُ تعالى: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا... [الأعراف: 172] . ٢- قال اللهُ سُبحانَه: قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ [إبراهيم: 10] ٣-عن أبي هُريرةَ رَضِي اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لَمَّا خلَقَ اللهُ آدمَ مَسحَ ظَهرَه، فسقَطَ مِن ظَهرِه كُلُّ نَسَمةٍ هو خالِقُها مِن ذُرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ  )) رواه الترمذي في سننه ح٣٠٧٦ قال الالباني: صحيح . ٤-عن أنَسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال:...